donderdag 26 mei 2011

Antizionisme

Waarschijnlijk bestaat het woord semitisme niet. Maar de tegenhanger is alom bekend: antisemitisme. Dit verzonnen woord zou kunnen betekenen dat je veel ophebt met beide volken.

De semieten zijn volgens de overlevering nakomelingen van Sem, een zoon van Noach. En dat zijn heden tendage o.a. Joden en Arabieren. Hebreeuws en Arabisch worden semitische talen genoemd. De familiebanden zullen duidelijk zijn. Dus ook arabieren zijn semieten alleen hebben de Joden hierop een claim gelegd. Een Nederlander en een Duitser spreken niet dezelfde taal maar zijn wel germanen van oorsprong. Dus het bestrijden van de Islam, kan ook als een antisemitische daad gezien worden.

Antisemitisme kan voortkomen uit verschillende ideologieën, zoals fundamentalistisch christendom, islam, nationalisme, communisme, racisme, nationaalsocialisme en fascisme, waarbij Joden of het Jodendom als religie als tegenstander, vijand of verwerpelijke religie gezien kunnen worden (bijvoorbeeld als vijand van Christus of Allah, vreemdeling, kapitalist, communist enzovoorts).

Antizionisme wordt door sommige groepen verward met antisemitisme. Zoals het zionisme het ideaal van een staatsinrichting beschrijft, bestrijden anti-zionisten dat ideaal. Antisemitisme is een vorm van racisme die niets met de feitelijke inrichting van een staat te maken heeft.

Ultraorthodoxe houding tegen het zionisme

De chareidische (ultraorthodoxe) rabbijnen en hun volgelingen bleven echter tegenstanders van het zionisme; sommigen sterker dan anderen. De grootste en een van de meest felle antizionistische bewegingen tot op de dag van vandaag is de Satmar-beweging. Hun vorige Rebbe (leider), Groot Rabbijn Joel Teitelbaum, is de schrijver van het beroemde fel antizionistische boek Vayoel Moshe. Ook de Edah HaChareidis, de extreem-orthodoxe rabbinale raad van Jeruzalem, is fel antizionistisch. Het ultraorthodoxe verzet tegen het zionisme is op geen enkele wijze verbonden met het seculiere karakter van de staat, maar is gebaseerd op de joodse wet (halacha), die een joodse staat vóór de komst van de Messias strikt verbiedt.

Israël past dus tegen de chareidische Joden een vorm van antisemitisme toe die zich verzetten tegen het zionisme.

Wanneer een politieke ideologie in bruist tegen de vrijheid van een bepaalde groep, in dit geval de moslims verzet ik mij hier tegen, ik ben zelf een christen en heb respect voor de rechten van de mens.

UNIVERSELE VERKLARING VAN DE RECHTEN VAN DE MENS

Artikel 1. Alle mensen worden vrij en gelijk in waardigheid en rechten geboren. Zij zijn begiftigd met verstand en geweten, en behoren zich jegens elkander in een geest van broederschap te gedragen.

Alle mensen in Nederland moeten vrij en gelijk in rechten mogen leven, en dit basis principe van de Nederlandse Grondwet zie ik in gevaar.

Een ieder mens wordt met een vrije geest geboren, alleen wordt geprobeerd door een een politieke ideologie deze vrije geest aan banden te leggen, waarmee je de vrijheid van het zijn verliest.

De vrijheid van meningsuiting wordt boven de mens verheven, wat betekend dat de mens niet meer vrij is, maar gemeend wordt door anderen.

De waardigheid van een mens moeten ten allen tijden op de hoogste plaats in het vaandel staan, de vrijheid van meningsuiting is een middel om elkander te toetsen, te bewegen tot een andere mening of wanneer nodig te corrigeren (democratie) met als uitgangspunt dat de waardigheid van een mens ten allen tijden gewaarborgd is, gebeurd dit niet dan is de mens niet meer vrij maar gevangen in een ideologie.

De politieke kleur heeft niets met vrijheid te maken, vrijheid kan wel worden aangevallen door een politieke ideologie. Dit gebeurd wanneer je een politiek ideologie boven een mens gaat verheffen, en je je met het zijn of te wel met de geest van een persoon gaat bemoeien.

De vrijheid bestaat altijd, het zijn de mensen hoe ze deze vrijheid invullen. je kan er voor kiezen de mens vrij te laten zijn of niet. De mens zelf legt de geest van een mens aan de ketting, door een politieke ideologie te volgen. Gelukkig zijn er in het politieke spectrum de meeste partijen voor de waardigheid van een mens met alle facetten die daarbij behoren, een daarvan is de vrijheid van godsdienst.

woensdag 25 mei 2011

Etnocentrisme

Wettelijke definities
Volgens de Conventies van de Verenigde Naties betekent raciale discriminatie "elk onderscheid, uitsluiting, beperking of voorkeur gebaseerd op ras, huidskleur, afstamming, of nationale of etnische oorsprong die het doel of effect heeft van opheffing of aantasting van erkenning, genieting of uitoefening, op basis van gelijkwaardigheid, van mensenrechten, en fundamentele vrijheden in het politieke, economische, sociale, culturele of enig ander veld van het openbare leven".
Effect op individuen
Racisme kan zowel de racist als zijn slachtoffer psychisch sterk beïnvloeden. Het slachtoffer voelt zich vaak aangevallen of uitgesloten en kan hierdoor bijvoorbeeld minderwaardigheidsgevoelens krijgen en gefrustreerd raken.

Etnocentrisme, van het Griekse "ethnos" (volk, natie, klasse, kaste) en "kentron" (gepunt/gericht) is het standplaatsgebonden beoordelen van culturen. De eigen cultuur, of een van tevoren bepaalde cultuur wordt gebruikt om andere culturen in een sociaal-cultureel opzicht te meten.Het gevoel ergens bij te horen en zich daarnaast te onderscheiden van anderen is belangrijk voor de ontwikkeling van een positief zelfbeeld. Dit zelfbeeld wordt gevormd door een sociale identificatie en een sociale contra-identificatie. Bij de eerste worden goede eigenschappen van de eigen groep als positief ervaren en bij de tweede worden negatieve kenmerken van anderen benadrukt. Primair is het positieve zelfbeeld gebaseerd op positieve vooroordelen over de eigen groep en negatieve vooroordelen over anderen. Deze combinatie wordt etnocentrisme genoemd.

dinsdag 24 mei 2011

Eerste Kamer verkiezingen

Ik ben blij dat het een remise geworden is in het politieke schaakspel. De uitslag laat zien dat er twee kampen zijn in Nederland. Pro populisme en anti populisme, het heeft niks meer met links en rechts te maken.

Ik hoop van uit de grond van mijn hart, dat de waardigheid van een mens ten alle tijden gewaarborgd wordt in Nederland. Ik ben een Christen en wil een tekst uit de bijbel aanhalen.

Jacobus 2

12 Zorg ervoor dat uw spreken en uw handelen de toets kunnen doorstaan van de wet die vrijheid brengt. 13 Onbarmhartig zal het oordeel zijn over wie geen barmhartigheid heeft bewezen; maar de barmhartigheid overwint het oordeel.

de wet die vrijheid brengt.

Dit gaat verder dan alleen te kijken naar Gods gemeente, elke mens is een creatie van God de Vader, dus niet alleen wij christenen. Hij geeft ons onze levensadem en een ieder mens moeten wij dus waardig achten.

Ik oordeel niet, over mensen die de God van Israël aanbidden, even min oordeel ik over mensen die andere godsdiensten aanhangen of niet geloven.

Wie zijn wij om te bepalen, als de basis van alles God zelf is, ik ga voor God spreken, maar ik vind Hem meer bij monde dat Hij dat doet, met andere woorden ik ga God niet beoordelen, dat doet Hij zelf wat kan en wat niet.Ik wil wel een fakkeldrager zijn van Zijn liefde om de toets te doorstaan.

Jood, Christen, Moslim en ieder mens op Aarde zal een rechtvaardig vonnis krijgen, ik ga niet op de rechterstoel zitten.

Een geloofsvisie hebben om politiek te bedrijven oké, alleen mag deze visie nooit een doel hebben om een ander geloof te bestrijden, wel mag er gestreden worden tegen een foute ideologie die aanzet tot haat en niet gaan veralgemeniseren dat het geloof kwaadwillig is.

De PVV is hard bezig de islam tot een ideologie te ontkrachten. Het is een neerwaartse spiraal en spoort aan tot het promoten van ongeloof. Kerk (godsdienst) en staat moeten gescheiden blijven, alleen is dit nu niet meer het geval en wordt er over de Islam gedebatteerd. Dit baat mij zorg en alleen de SGP kan dit uitdoven, door afstand te nemen van het populisme. Alle andere politiek moet zorgvuldig beoordeeld worden, maar geen geloofskwesties.

zondag 22 mei 2011

Lijden omkeren tot sterkte.

Ik wil God danken voor de inzichten die Hij mij gegeven heeft, dank U wel Vader, dat ik lijden mocht om Uw liefde en Uw heerlijkheid te mogen zien.

Als kind ben ik geboren uit een huwelijk, bestaande uit een Oud-Nederlander, mijn moeder en een Duitse vader. Op het tijdstip van mijn geboorte was mijn moeder Duitse op papier, maar Nederlander in haar hart.

Wat betekend dit voor mij?

Dit betekende voor mij een familiaire blokkade en ik voelde mij nooit gelijkwaardig aan de Nederlandse tak van de familie, een klein streepje op de persoonskaart van mijn moeder, liggende bij de gemeente, heeft mijn leven tot een hel gemaakt. Dit streepje doorsnijdt mijn Nederlandse bloedlijn tot op de dag van heden.

Nu zul je denken wordt toch gewoon Nederlander, maar dat is niet zo simpel voor mij. In de tien geboden staat eer uw vader en uw moeder. Wie ga ik meer eren als de nationaliteit omruil? Is het niet degene waar ik de nationaliteit van voer en tegen de ander zeg ik dan bedankt voor de bloemen. Dit is voor mij onbespreekbaar.

De les die ik hieruit geleerd heb is hoe onrechtvaardig kunnen mensen toch zijn, om kinderen van de familie te amputeren, zelfs in het huisgezin, waar mijn broer wel Nederlander was. Discriminatie was aan de orde van de dag in het gezin. Je zult je afvragen hoe heb je dit vol kunnen houden, maar daar kom ik zo even op terug.

Dit huwelijk is gescheiden en ik werd mijn aan mijn moeder toegesproken, zij werd weer Nederlander en ik bleef Duits. Leuk gezin om als mof en de oorzaak van alle problemen uitgescholden te worden, ik wens het niemand toe.

Ik ben ongelovig opgevoed, maar het gebrek aan liefde, liet mij als kind zoeken naar liefde, die ik uiteindelijk vond. Op een dag keek ik uit het raam van mijn slaapkamer en zag een trailer die omgebouwd werd tot een samenkomsttent, Op de zijkant van de tent stond Jezus is de weg de waarheid en het leven. Op deze parkeerplaats heb ik mijn hart an de Here Jezus gegeven, wat niet betekende dat alle problemen in een keer opgelost waren, maar ik voelde mij wel geborgen in Zijn liefde. Eindelijk kreeg ik als kind echte liefde en werd opgenomen in de gemeente, anders zou ik er onderdoor zijn gegaan.

Op school werd ik gediscrimineerd en buiten gesloten. Hoe onmenselijk kunnen mensen toch zijn tegenover een kind. Ik moest het maar voor zoete koek nemen, maar dit heeft wel tot schade geleidt in mijn algemene ontwikkeling, waardoor ik velen kansen voor mijn toekomst heb gemist.

Ook heb ik in een kindertehuis gezeten, omdat mijn moeder ongeneeslijk ziek was en slachtoffer werd van seksueel misbruik, waar ik voor vluchtte, met als gevolg dat ik mijn opleiding afbrak.

Ik dank God dan ook dat ik heb mogen leren wat onrecht is en dat ik door de liefde van Jezus een andere kijk heb op dingen, omdat ik elke dag Zijn liefde in mijn hart voel. Ik zal altijd barmhartig blijven tegenover anders gelovigen en volgens mij keek Jezus ook zo naar de wereld en ik blijf voor ieder mens opkomen, omdat elke mens een creatie van God is en ik mij velen duizenden malen te min acht hierover te mogen oordelen.

Elk mens is waardig, alleen moeten wij mensen dit gaan zien. Laten we de ideologieën loslaten en laten we weer is menselijk tegenover onze naasten zijn.